The Underground

恋爱

第一次恋爱，让我认识到将心比心：多反省自己，少苛责对方。

生活中我们的眼睛通常是往外看，遇到不随自己意的事情便责怪外境，责怪别人。而当我们试着站在对方立场仔细思维，就会发现这种抱怨常常是荒谬之极，毫无道理的。多这样思维，恋爱中的烦恼也就减少了。

第二次恋爱，让我认识到无条件的爱：真爱是奉献，真正爱一个人无需占有，甚至无需让她知道；真正爱她让她自由，在背后默默祝福。

现实生活中的“爱”往往是“有条件”“有欲求的”。或者说的更入骨些就是美化包装了的“欲望”。可人们却会被自己精美的包装欺骗，看不到深层的欲求，反以为自己是“纯粹高尚”的爱。流行文化里常常说“爱是受伤”“爱是毒药”。刚开始谈恋爱的时候每听到这样的话，就觉得好有同感啊，说的太对了！不过今天回过头来看真是相当可笑。

身边也有过好些“为情所困”的朋友：谈崩了或者感情中遇到不如意的事，于是心情抑郁，满肚子怨气。有的更是心中打了结，一直耿耿于怀。遇到这样的朋友，如果他需要，我就这样“安慰”他/她：你是真心在爱对方吗？这个问题真思考清楚了，结果就是惭愧一番，然后发现心中的结也解开了，如释重负。人们就是这样喜欢自己将自己捆绑，两个人闹矛盾确实对方也是有问题的，但是如果不能从自己身上找原因，而只看到对方的不是，那最后受苦的还是自己。只要你的“爱”还在给你带来“苦”，那他就一定不是真爱。

恋爱是人生宝贵的经历，恋爱中的乐让我们赞美和感恩；恋爱中的苦让我们反省和成长。然而如果我们于乐中产生了贪爱与欲求，想要不断抓取和占有，那这种乐就必然转化为苦。如果我们对苦不能正确面对和反省，想要尽力否定和逃避，那这种苦我们真的就是白吃了。

无为而无不为

夜里坐在实验室桌前读Paper，和以往无数次的经验一样：
看前言时激动万分，精神满满；读完介绍时胸中激情基本褪去了一大半；读到正文，耐心渐渐减淡了。文章进行到中间时心中已经开始烦躁不安，有点沉不住气了。
于是脑中妄念纷飞，想抓点东西吃吃，想找点新闻看看，或想听听音乐，或想寻点游戏来玩玩。我看见自己心中的不安的在滋生，而恶缘也借此得到了成长的土壤。
烦恼间，猛然对老子所言“无为而无不为”有了一种体悟。
古圣人的教诲在此刻如醍醐灌顶，人只有达到“无为”，才能真正做到“无不为”。
而我们现实生活中，常常面对的窘境却是知善而不能行，知恶而不能改。明知道有些事情是应该做也希望做的，可常常做不到。有些事情知道是不好的，可是却控制不住，还是要迁就自己。

这个时代人人都希望国家和社会能赐予更多的自由，可是在自己的内心面前我们又几时能真正做得了主呢？

古圣人证得从心所欲，自在无碍的境界，告诉我们“无为而无不为”的道理：当一个人内心对事物有喜好和抓取，就会必然产生抵触和厌恶，“众人皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”。

于是“圣人处无为之事，行不言之教…”只有放下执着心，才能不以主观冲动来行事，不以爱憎喜恶来人为划分区别事物，从而真正达到完全客观。可以随顺自然，事事无碍，以至于“无不为”。圣人可以舍我们不能舍的，成就我们不能成就的，这也许就是凡圣之间的差距吧。