无为而无不为

夜里坐在实验室桌前读Paper，和以往无数次的经验一样：
看前言时激动万分，精神满满；读完介绍时胸中激情基本褪去了一大半；读到正文，耐心渐渐减淡了。文章进行到中间时心中已经开始烦躁不安，有点沉不住气了。
于是脑中妄念纷飞，想抓点东西吃吃，想找点新闻看看，或想听听音乐，或想寻点游戏来玩玩。我看见自己心中的不安的在滋生，而恶缘也借此得到了成长的土壤。
烦恼间，猛然对老子所言“无为而无不为”有了一种体悟。
古圣人的教诲在此刻如醍醐灌顶，人只有达到“无为”，才能真正做到“无不为”。
而我们现实生活中，常常面对的窘境却是知善而不能行，知恶而不能改。明知道有些事情是应该做也希望做的，可常常做不到。有些事情知道是不好的，可是却控制不住，还是要迁就自己。

这个时代人人都希望国家和社会能赐予更多的自由，可是在自己的内心面前我们又几时能真正做得了主呢？

古圣人证得从心所欲，自在无碍的境界，告诉我们“无为而无不为”的道理：当一个人内心对事物有喜好和抓取，就会必然产生抵触和厌恶，“众人皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣”。

于是“圣人处无为之事，行不言之教…”只有放下执着心，才能不以主观冲动来行事，不以爱憎喜恶来人为划分区别事物，从而真正达到完全客观。可以随顺自然，事事无碍，以至于“无不为”。圣人可以舍我们不能舍的，成就我们不能成就的，这也许就是凡圣之间的差距吧。

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