“我宁可选择死亡，也不愿因辩护得生存。因为不管是我还是任何其他的人，在审判或打仗时，利用各种可能的方法来逃避死亡都是不对的。在战时，一个人如想逃避死亡，他可以放下武器，屈服在敌人的怜悯之下。其他尚有许多逃避死亡之策，假如他敢做、敢说的话。但是，雅典的同胞啊！逃避死亡并不难，要避免堕落才是难得的，因为跑得比死要快。我，因为上了年纪动作较慢，所以就让死亡赶上了；而控告我的人，他们都年轻力壮，富有活力，却被跑得较快的邪恶、腐败追上了。现在，我因被他们判处死刑而要离开这个世界；但他们却背叛了真理，犯了邪恶不公之罪。”–苏格拉底
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。
慆慢则不能研精，险躁则不能理性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及！
“一海无边，一壑最难填；提起云遮天，放下就红莲”
范仲淹年幼时求学时家境贫寒，生活十分艰苦。每天晚上，他用糙米煮好一盆稀饭，等第二天早晨凝成冻后，用刀划成四块，早上吃二块，晚上再吃二块，这就是“划粥”。没有菜，就切一些腌菜下饭，这就是“断齑”。生活如此艰苦，但他毫无怨言，专心于自己的读书学习。“断齑划粥”的典故即由此而来。
范仲淹的艰苦生活，被当地留守官的儿子知道后，深为同情，便从家里送来了好菜好饭，范仲淹表示感谢，收下了饭菜。
几天之后，留守的儿子来看范仲淹之时，看见自己送给他的饭菜还在那里，都已经坏了，大惑不解。范仲淹解释说：“您赠我好饭菜，实在感激不尽，但我平时吃稀粥惯了，并不觉得怎样苦。现在我如果贪食这些东西，吃好的食物惯了，我将来怎么办呢？”
留守的儿子回家后，将范仲淹的话如实告诉了他父亲。他父亲夸奖说：“真是一个有志气的孩子，日后必定大有作为呀！” 正是凭着“断齑划粥”这股苦读的劲头，范仲淹成为我国历史上著名的文学家、政治家和军事家。
范仲淹很小年纪已经懂得自我约束，不起贪恋心，不生非分想，保持内心清净圆明。觉悟是在令人无比钦佩。
生活在这个物质极大丰富的时代，街头巷尾，商场饭店，处处是刺激增长人们贪恋心的信息。传媒也极力刺激消费，鼓励物欲。把满足欲望等同于实现理想。今天回过头看看范仲淹的故事，我们是否应当深思呢？
中国古人历来讲究持戒，有人或许听到戒律会反感，认为这是违反束缚人性。其实持戒是人对自己的爱护，父母爱护孩子要规范他的行为，使其不沾染坏的习性。持戒则是人对自己心性的一种规范，是一种严以律己的生活态度。
规范克制自己听起来似乎有点想不开，人生在世不容易，为什么不多享受多满足呢？我想这其中有很深的心性学智慧，所谓欲壑难填：欲望越满足越滋长，越滋长渴求越强烈，以致逐渐身不由己。当人理性不能再做主，而由本能欲望来驾驭时，人就堕落与禽兽无异了，还能指望他来治国平天下吗？
持戒就是不给欲望以滋生土壤和营养，逐步削弱最终摆脱他的束缚，而回复心性的自在，即同古人所说“壁立千仞，无欲则刚”。
最近时常把旧电影翻出来温习。
这首歌某种程度上表达出电影没有能很好诠释的一层意义。
他用细腻的笔墨深入小霍比特人Frodo的世界，他的纯真，坚强，不屈与信念。
Darkness has come. Believe, and you will find your way
A promise lives within you now
魔戒：象征着人内心深处的难以驾驭的欲望，他时刻诱惑着人们，吞噬鞭笞着人们有限的心智。令人发狂，堕落，毁灭。
中土世界的英雄们英勇顽强一次次抵挡魔军惊涛骇浪的攻势；然而中土世界真正的希望却始终寄托在不起眼的小霍比特人Frodo身上。英雄们可以战胜魔王的军队，Frodo却可以战胜自己。Frodo有这样一颗纯净的内心，即使魔戒也无力撼动。
这首曲子在歌唱Frodo时，似乎也启示着成长的道理。
当身边的世界被浑浊所充斥，你的内心能否一如既往的纯净真实？
面对旧有的习惯，顽固的思想，你是否还有留恋？
也许时常会有不理解甚至嘲讽，你能否以平静的内心坦然的承受这种孤独？
当外在困境与内心的魔鬼同时在折磨着你的时候，你选择屈服，还是选择去努力寻求光明？
如果你相信乌云总有散去的时刻，光明总有到来的一天，那么勇敢的前进
坚守着心中的信念，人生的道路最终会向你敞开。
到那一天，一个全新的你已经诞生。
朋友曾问有没有听着心里很舒服的佛经乐曲，其实我对佛法一窍不通。
最近偶有机缘让我找到这一大乘经典《般若心经》，上面是梵文吟唱。
《般若波罗蜜心经》（此文为玄奘法师翻译）
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。
舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界，无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。
菩提萨捶，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅盘。
三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿缛多罗三貌三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：Gate Gate Paragate Parasamgate Bodhi Svaha.
